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內容簡介: 博客來網路書店一個徹底活在佛法中的人，一個慈悲的行動者，以他的生命經驗，淬煉出這一本如詩的生活佛法書。

在本書中，一行禪師以平實的文字重新解譯佛陀四聖諦、八正道的教導，沒有深奧的理論，要讓佛法在日常生活中生根、發芽、開花、結果，只要我們知道如何澆灌自己內在的佛性種子，時時抱持正念、深入觀察，苦就能轉化為平靜、喜悅、解脫。這是佛陀自在解脫的方法，同樣也是我們達到自在解脫的憑藉。

一行禪師透過自身的深刻體驗，將距人千里之外的佛法濃縮成一篇篇貼近生活的行動方針，他不僅告訴你根本的義理，也揭示了身體力行的訣竅，當你拿起書跟著做時，就像有一位老師在一旁諄諄善誘，亦步亦趨地提點你，讓你每一步都能舒服安穩。想在佛法中安頓身心，這便是一本能讓你貼近佛陀本懷的佛法生活版教科書。

本書的三大主題：

一、理解苦博客來網路書局、集、滅、道四聖諦

佛陀將苦稱為「聖諦」，因為我們的苦能讓我們看到解脫之道。修習第一聖諦「苦」，辨識自己的苦；修習第二聖諦「集」，看清苦的根源；修習第三聖諦「滅」、第四聖諦「道」，找出轉化苦與證得寂靜之道。

二、通達安樂的八聖道

避免做出讓自己受苦的行為，這是我們最需要的修習之路，佛陀稱之為「八聖道」，即正見、正思惟、正語、正業、正命、正精進、正念及正定。透過八聖道的修習，有助於我們辨識及取捨內在藏識中的善根與不善根，從中增長我們的智慧與慈悲。

三、其他基礎佛法

在佛教中，「信」並不意味我們要接受一種未經親身驗證的理論，實際上，佛陀鼓勵我們親自去看去體驗。你可以透過基礎佛法的教導，學會付出與擁有同理心，感受到慈、悲、喜、捨所帶來的快樂。

作者簡介一行禪師（Thich Nhat Nanh）1926年出生於越南，為越南臨濟法脈第四十二代傳人。1960年代越戰期間，一行禪師秉持「正念必須入世」的信念，以堅實的修行為基礎，以具足的定力、慈悲與智慧濟世在戰火下煎熬的眾生。 1967年，美國黑人民權領袖小馬丁．路德．金( Dr. Martin Luther King, Jr)宣稱「我不知道還有誰比這位來自越南的溫和僧侶更有資格獲得諾貝爾和平獎」，並提名法師為當年諾貝爾和平獎候選人。1970年代，越南赤化後，一行禪師旅居法國，長期從事難民救援。1982年，法師在法國南部建立了「梅村」（Plum Village）禪修道場，並經常赴世界各地弘法。

一行禪師通曉越、英、法及中文，除了佛學論述之外，並著有詩集、小說、戲劇、傳記等，迄今已有上百本著作。已在台灣出版的有：《橘子禪》、《經王法華經》、《與生命相約》、《你可以不生氣》、《你可以不怕死》、《正念的奇蹟》、《觀照的奇蹟》、《見佛殺佛》、《祈禱的力量》、《你可以，愛：慈悲喜捨的修行》、《生生基督世世佛》、《步步安樂行》等。

譯者簡介博客來書店博客來方怡蓉師範大學英語研究所碩士，中華佛學研究所畢業。譯作有《佛教一本通》、《經王法華經》、《橘子禪》等等。

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  作者： 一行禪師    新功能介紹
• 原文作者：Thich Nhat Hanh
• 譯者：方怡蓉
• 出版社：橡實文化    新功能介紹
• 出版日期：2008/01/28
• 語言：繁體中文

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內容來自YAHOO新聞

中市七期蓋立體停車場 市府評估有必要

（中央社記者郝雪卿台中16日電）台中市七期重劃區是否要蓋立體停車場引起關注，台中市交通局今天表示，經評估後確有必要，將積極辦理。

交通局指出，位於新光三越百貨旁、市政北七路與惠來路口的惠新停車場與惠來停車場，經常停滿車輛，假日更是一位難求。

交通局表示，惠新、惠來兩座停車場分別位於廣兼停及停車場用地上，加上未來台中國家歌劇院的啟用，勢必衍生更大的停車需求。

交通局認為，多年前台中市政府同意新光三越、大遠百與台中國家歌劇院設立在同一路口，就已註定當地會是台中車輛最擁擠的路口之一，但當時市府並未嚴格要求停車空間必須內部化，導致現在停車壓力日益嚴重，市府必須承擔此一結果，加速停車場立體化建設。

交通局強調，這兩處停車場可以將建築與台中國家歌劇院整合設計，形成惠來路上重要的地標群，交通局將邀請國內外建築師參與競圖討論，務必打造一個兼具停車功能又能成為重要地景的停車場建築。

至於惠新停車場下方及惠來路有水道經過，如何在工法上克服水道，甚至與水道共存等問題，交通局說，這都將是這個新建築的重要課題。

對於民間自提的停車場多目標使用計畫，交通局認為，現階段並無多目標使用需求，因此不會繼續進行民間參與的後續程序，而是會朝政府自建立體停車場的方向規劃。1040916

新聞來源https://tw.news.yahoo.com/中市七期蓋立體停車場-市府評估有必要-104906663.html

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